apostoli v zadnjih letih bog v cerkvi razlocno obnavlja zavest o pomembnosti apostolske sluzbe z mnogih koncev sveta ze vec let slisimo prerostva da bo bog ponovno obudil apostole in preroke kakor so bili v prvi cerkvi govori se o novi generaciji voditeljev nekateri so celo mnenja da je prevladovanje evangelistov pastorjev in uciteljev namesto apostolov in prerokov en od kljucnih vzrokov za mnoge tezave in slabotnosti sodobne cerkve zato je pomembno da si v luci svetega pisma zastavimo preprosto vprasanje kaj sploh so apostoli kaj je za njih znacilno kaj o njih govori nova zaveza beseda `apostol' grska beseda apóstolos pomeni cloveka ki je odposlan v judovskem sobesedilu je to prevedek hebr izraza salíah ki pomeni `poslanec opolnomoceni predstavnik posiljatelja' taksne odposlance so sinedrij ali rabini pooblastili za delovanje v njihovem imenu pri izvrsevanju razlicnih pravnih davcnih ali bogosluznih zadev zanje je veljalo nacelo odposlanec je enak tistemu ki ga posilja opomba k mt ssp str poleg tega je pomembna tudi glagolska oblika te besede gr apostéllo ki pomeni `poslati odposlati poslati proc' in je na nekaterih mestih pomensko povezana s pojmom apostolstva prim npr mt in gre torej za pojem ki je bil v rabi ze pred krscanstvom vendar pa je v novi zavezi dobil dolocene pomenske poudarke koga nova zaveza imenuje apostol jezusa naravnost je jezus imenovan apostol samo enkrat v heb posredno prek glagola apostéllo pa veckrat v evangelijih prim mt predvsem pa janezov evangelij dvanajst jezusovih ucencev v mr in lk beremo da jih je jezus sam imenoval apostole dvanajsteri so imeli kljucno vlogo pri oblikovanju cerkve in so v njej imeli tudi posebno enkratno avtoriteto ki izhaja iz njihovega zemeljskega druzenja z jezusom zaradi temeljne vloge pri nastanku cerkve jih knjiga razodetje predstavlja kot dvanajst temeljnih kamnov novega jeruzalema prim raz druge apostole v apd sta tako imenovana barnaba in pavel pavel se izrecno predstavlja kot apostol tudi v vecini svojih pisem rim omenja andrónika in junijo odlicna apostola sem bi morda lahko pristeli tudi dvainsedemdesetere ki jih je ob neki priliki odposlal jezus ceprav niso nikjer izrecno imenovani apostoli prim lk iz kor in ef prim tudi poznejsi krscanski spis didahe lahko sklepamo da so naziv apostoli nosili tudi mnogi drugi krscanski delavci ki so potovali iz kraja v kraj oznanjali evangelij in ustanavljali nove cerkvene skupnosti tudi ti apostoli so imeli kljucno vlogo in avtoriteto v cerkvi se posebno v tistih skupnostih ki so jih sami ustanovili prim kor ta je bila vcasih skorajda izenacena z avtoriteto dvanajsterih prim gal poslanca cerkvá omenjena sta v kor tu seveda ne gre za apostolsko sluzbo temvec za dejstvo da so nekatere cerkve pooblastile dva moza da v njihovem imenu izvrsita doloceno nalogo apostolski znacaj cerkve lahko recemo da so apostolstvo in posamezni apostoli prva temeljna lastnost cerkve ki je pomembnejsa od drugih oblik cerkvenega dela ucenja pastirovanja evangeliziranja in celo prerokovanja celo nicejsko carigrajska veroizpoved stoletje po kr izpricuje da je cerkev katoliska tj `splosna vesoljna' in apostolska to izhaja predvsem iz dveh dejstev cerkev kot celota je po svoji naravi oziroma bistvu apostolska cerkev kot kristusovo telo je poslana v svet prim jn da pricuje o bogu in posreduje njegovo prisotnost v nekem splosnem smislu je torej na vsakem kristjanu nekaj apostolskega podobno kot je vsakemu kristjanu dana tudi neka osnovna preroska obdarjenost prim apd kor obcutek bozje prisotnosti v molitvi ter njegovega neznega notranjega spodbujanja in vodstva pa tudi mocno dozivljanje nekaterih resnic v svetem pismu vse to je nekaksno osnovno prerostvo ki ga daje sveti duh cerkev je utemeljena na apostolih in prerokih sezidani ste na temelju apostolov in prerokov vogalni kamen pa je sam kristus jezus v katerem se zedinja celotna zgradba tako da raste v svet tempelj v gospodu ef to velja za celotno cerkev pa tudi za vsako posamezno krscansko skupnost apostol pavel pravi da je polozil temelj korintski cerkvi prim kor in kot bomo videli pozneje je ta temelj mocno avtoritativno pricevanje o jezusu in njegovem krizu znacilnosti apostolske sluzbe apostol je po definiciji enak tistemu ki ga posilja prim mt to pomeni da ima enako ali podobno moc oziroma avtoriteto kot sam jezus to se kaze v nadnaravnih darovih svetega duha ki so tudi drugje v novi zavezi izpricana znacilnost pravih apostolov znamenja apostola so bila med vami storjena z vso potrpezljivostjo z znamenji cudezi in mocmi kor prim tudi apd kor tes enakost tistemu ki posilja pa se kaze tudi na podrocju znacaja apostol ima enak ali podoben znacaj kot jezus z drugimi besedami v njegovem zivljenju je popolnoma razvit tudi sad duha pri katerem je na prvem mestu ljubezen na to kaze ze potrpezljivost v zgornjem navedku drugje pavel jasno postavlja sebe za zgled v vsem prim flp kar sicer velja tudi za vse druge krscanske sluzbe prim tim tit gre torej za ucenje s konkretnim zgledom z zivljenjskim nacinom ne le z besedami ta misel je najjasneje izrazena v zgodnjekrscanskem spisu didahe odlomek se sicer nanasa na preroke vendar so v sirsem kontekstu omenjeni tudi apostoli vendar pa ni prerok vsakdo ki govori v duhu ampak samo tisti ki zivi tako kot je zivel gospod po nacinu zivljenja boste torej spoznali krivega in pravega preroka zaradi zgoraj omenjenega je apostolska sluzba najpomembnejsa sluzba ki jo bog kot milostni dar daje cerkvi na to kaze splosno sklicevanje na apostolsko avtoriteto v novi zavezi pa tudi mesta ki navajajo sluzbe v cerkvi apostoli so vedno omenjeni na prvem mestu bog pa je v cerkvi postavil najprej apostole drugic preroke tretjic ucitelje potem cudodelstva potem milostne darove ozdravljanja pomoci vodenja in govorjenja v raznovrstnih jezikih kor moj poudarek prim tudi ef to prvenstvo pripada apostolom zaradi njihove temeljne vloge pri ustanavljanju novih cerkva se pravi pri rasti cerkve gre za pionirsko delo in zaradi naravne samoumevne avtoritete ki jo imajo v teh skupnostih apostoli torej polagajo temelj po kor je ta temelj jezus kristus iz prejsnjih poglavij kor lahko ugotovimo da gre za preprosto jasno osredotocenost na njegov kriz in vstajenje kar je temelj evangelija in sploh krscanstva apostolom je v zvezi s tem dana posebna milost od boga posebno razodetje jezusove smrti in vstajenja ki ga lahko posredujejo naprej in tako postavi temelj jezus je rekel dvanajsterim tako je pisano mesija bo trpel in tretji dan vstal od mrtvih vi ste price teh reci lk apostol pavel ki nikoli ni videl jezusa iz oci v oci je namesto tega dobil posebno razodetje apd pozneje je pavel sam pricuje da je to tudi edini cilj njegovega tukajsnjega zivljenja prim flp apostoli so odposlanci boga poslani so na konkreten bozji ukaz po bozji besedi ne po cloveski moci prim gal jezus je svoje ucence imenoval apostole in jih poslal na delo v nekem tocno dolocenem trenutku o tem poroca poglavje mt v casu po jezusovem vnebohodu klic v apostolsko sluzbo pomeni jasno potrjeno prerosko besedo v cerkvi cerkev torej prepozna apostolski klic in lahko odposilja v imenu boga v antiohijski cerkvi so bili preroki in ucitelji ko so opravljali sluzbo gospodu in se postili jim je sveti duh rekel odberite mi barnaba in savla za delo kamor sem ju poklical nato so med postom in molitvijo polozili nanju roke in ju odposlali tako sta bila odposlana po svetem duhu apd tako pri dvanajsterici kot pri pavlu vidimo da gre za izrecen bozji ukaz za tocno dolocen dogodek ne le za neko splosno obcutje poklicanosti ob tem lahko poudarimo pomembno vlogo prerokov ki se jasno kaze v odkrivanju oziroma postavljanju novih sluzb v cerkvi apostoli so na poseben nacin blizu jezusu in so mu vedno na voljo postavil jih je dvanajst ki jih je imenoval tudi apostoli da bi bili z njim in bi jih posiljal oznanjat mr kot lahko razberemo iz nove zaveze in tudi nekaterih drugih zgodnjekrscanskih spisov so apostoli potujoci pridigarji vedno na poti tudi v tem gre za podobnost z jezusom ki nima kamor bi glavo naslonil lk apostol torej potuje iz kraja v kraj se posebej tja kjer evangelij se ni bil oznanjen prim rim kor in s svojim oznanjevanjem pridobiva nove kristjane ki jih takoj organizira v lokalne skupnosti te pozneje veckrat obiskuje in jim pomaga na razne nacine predvsem pa v njih samih dviguje voditelje prim apd apostol torej praviloma ne opravlja pastorske sluzbe v neki lokalni skupnosti kristjanov za to so poklicani drugi zaradi svojega nacina zivljenja ki je potovanje iz kraja v kraj predstavljajo apostoli tudi pomembno vez med posameznimi cerkvami cena apostolskega klica apostoli kot jezusove price so prva bojna vrsta duhovne vojske ki je cerkev zato so tudi prvi na udaru ker jim je bilo dano najvec se od njih tudi najvec zahteva prim lk poglejmo nekaj novozaveznih primerov cene ki jo je treba placati prim lk v zvezi z apostolsko sluzbo odpoved vsemu zivljenje potujocega pridigarja po jezusovem zgledu zahteva dejansko odpoved vsemu v mnogo vecji meri kot se to pricakuje od ostalih kristjanov takó torej nobeden izmed vas ki se ne odpove vsemu kar ima ne more biti moj ucenec lk apostol peter to potrjuje glej mi smo vse zapustili in sli za teboj jezus je rekel resnicno povem vam nikogar ni ki bi zaradi mene in zaradi evangelija zapustil hiso ali brate ali sestre ali mater ali oceta ali otroke ali njive in ne bi zdaj v tem casu skupaj s preganjanji prejel stokrat toliko his bratov sester mater otrok in njiv v prihodnjem veku pa vecno zivljenje mr apostol ki potuje iz kraja v kraj je torej brez doma brez druzine brez lastnine prim mt odvisen je le od neposredne bozje oskrbe prim mt sl taksno sliko radikalnega zasuka in sledenja jezusu dajejo evangeliji v apostolskih delih in v pismih je polozaj nekoliko olajsan zaradi ze obstojecih cerkva oziroma krscanskih his ki so nekaksna oporisca apostolom poleg tega iz kor lahko razberemo da so po jezusovem vstajenju vsaj nekatere apostole spremljale tudi njihove zene delez pri kristusovem trpljenju apostoli kot price jezusovega kriza so tudi v lastnih zivljenjih delezni podobne usode kot gospod apostol pavel si celo upa reci da s svoje strani dopolnjuje v svojem mesu kar primanjkuje kristusovim bridkostim in to v prid njegovemu telesu ki je cerkev kol tudi drugje pravi da nosi jezusova znamenja na svojem telesu gal ter da si zeli delez pri njegovem trpljenju flp pomembno je da se zavemo da so prvi kristjani razumeli to kot milost ne kot zlo kot blagoslov ne kot prekletstvo vam je bilo namrec milostno dano ne samo da v kristusa verujete ampak da zanj tudi trpite flp kolikor vemo je vecina apostolov oslavila gospoda tudi z mucenisko smrtjo zadnji in prezirani jezus je rekel kdor hoce biti prvi med vami naj bo vas sluzabnik mt torej kakor zadnji apostoli to se posebej izkusijo zdi se mi namrec da je bog nas apostole postavil na zadnje mesto kakor da bi bili obsojeni na smrt kakor da smo postali prizor ki ga gledajo svet angeli in ljudje mi zaradi kristusa nori vi pa v kristusu razumni mi slabotni vi mocni vi slavni mi zanicevani prav do te ure smo lacni in zejni in nagi tepejo nas iz kraja v kraj bezimo utrujeni smo ker delamo z lastnimi rokami kadar nas sramotijo blagoslavljamo kadar nas preganjajo potrpimo kadar nas preklinjajo odgovarjamo blágo postali smo kakor smeti sveta kakor izvrzek vseh vse do tega trenutka kor stiske jezus je rekel na svetu imate stisko jn apostoli so prvi tudi v tem v kor beremo o veliki stanovitnosti nadlogah potrebah stiskah udarcih jecah uporih naporih bedenjih ali neprespanih noceh postih ali lakoti o slavi in sramoti na slabem in dobrem glasu kakor zapeljevalci a vendar resnicni kakor neznani in spoznani kakor umirajoci pa glejte zivimo kakor kaznovani a ne usmrceni kakor zalostni pa vedno veseli kakor ubogi pa mnoge bogatimo kakor bi nic ne imeli pa imamo vse s podobnimi stvarmi se hvali pavel tudi v kor so kristusovi sluzabniki brez pameti govorim jaz se bolj veckrat v hudih naporih veckrat v jecah neprimerno bolj pod udarci veckrat v smrtni nevarnosti od judov sem jih petkrat dobil po eno manj kot stirideset trikrat so me bicali enkrat kamnali trikrat sem dozivel brodolom in eno noc in dan prezivel na globokem morju pogosto sem bil na potovanjih v nevarnostih na rekah v nevarnostih pred razbojniki v nevarnostih pred rojaki v nevarnostih pred pogani v nevarnostih v mestu v nevarnostih v puscavi v nevarnostih na morju v nevarnostih med laznivimi brati v trudu in mukah v pogostem bedenju v lakoti in zeji v pogostih postih v mrazu in goloti poleg tega se vse kar me dan za dnem zaposluje skrb za vse cerkve kdo je slaboten ne da bi bil tudi jaz slaboten kdo pa se spotika ne da bi tudi mene zgalo apostolska avtoriteta in nevarnost njene zlorabe vemo da skusa sovraznik ponarediti vsako od dobrih stvari ki nam jo daje bog in s tem povzrociti cim vecjo skodo cerkvi in kjer je nekomu zaupana velika avtoriteta obstaja tudi nevarnost velike zlorabe ta problem je bil ocitno prisoten ze v novi zavezi saj se na vec mestih omenjajo lazni apostoli torej ljudje ki so se predstavljali kot kristusovi sluzabniki v resnici pa so bili ravno nasprotno v sluzbi satana ta téma je na siroko obdelana v kor in v judovem pismu pa tudi drugje omenimo nekaj glavnih smernic ki nam poleg vsega kar smo ze ugotovili da velja za apostole pomagajo lociti zrnje od plev dvigovanje drugih sluzb drza sluzabnika ef omenja pet sluzb ki jih bog daje cerkvi pri tem pa pogosto spregledamo da omenja tudi zakaj so te sluzbe dane da se sveti usposobijo za delo sluzenja ef beseda sluzenje gr diakonía pomeni pravzaprav sluzbo za boga anglesko `ministry' apostol torej ni apostol zaradi samega sebe ampak zaradi drugih da z veliko mocjo ki mu jo daje bog dvigne druge na mesto sluzbe ki jo imajo od gospoda njegov osnovni namen je torej dvigovati druge ne povzdigovati sebe jezus je v zgoraj navedem nacelu kdor hoce biti prvi med vami naj bo vas sluzabnik povedal pravzaprav isto ponizna drza sluzabnika ki jo je zavzel celo sam jezus prim mt je torej eno najpomembnejsih znamenj pravega apostola odvisnost in odgovornost sokristjanom v apd beremo da sta pavel in barnaba porocala cerkvi ki ju je odposlala na pot o svojem delovanju podobnega kooperativnega duha vidimo tudi v apd kjer apostoli razpravljajo o pomembnem vprasanju izpolnjevanja nekaterih dolocil mojzesove postave pavlov javni ukor petru v gal podobno kaze na to da apostolska avtoriteta ni nekaj absolutnega temvec da potrebuje korekcijo drugih ki imajo tudi svetega duha apostoli so torej kljub veliki avtoriteti ki jim je dana odgovorni sokristjanom se posebej tistim ki so jih prerosko prepoznali kot apostole in jih v bozjem imenu odposlali na delo prav tako so odgovorni drugim kristjanom z jasno izoblikovano in splosno potrjeno apostolsko prerosko ali drugo pomembno sluzbo sad apostola nove cerkvene skupnosti zanimivo je kako se pavel brani pred zlobnimi ocitki nekaterih ki so trdili da ni apostol ne sopiri se s svojo apostolsko avtoriteto kot necim absolutnim in neizpodbitnim kar je dano od boga in kar lahko presoja samo bog torej bi bil greh ze samo podvomiti v to temvec pokaze na konkreten sad svoje sluzbe ce nisem apostol drugim sem pa vsaj vam vi ste namrec pecat mojega apostolstva v gospodu kor kot vsaka druga sluzba tudi apostolska sluzba ni nekaj abstraktnega ampak se kaze in potrjuje v realnem odnosu z ljudmi pavel jim je apostol ker jih je kot posameznike privedel k jezusu in sploh zacel njihovo cerkev za druge kristjane pavlovo apostolstvo ni nekaj absolutno obvezujocega ker z njimi nima tega konkretnega medcloveskega odnosa prosíte torej gospoda zetve naj poslje delavce na svojo zetev mt matjaz crnivec julij zacetna stran kdo smo kaj verujemo teksti povezave zadnja sprememba julija