razum na preizkusnji ali zakaj lepe vasi v nasih srcih plamtijo pretirano filma ki se je po nekem srecnem nakljucju znasel v slovenskih kinematografih in s svojo domnevno sokantnostjo se zmerom buri duhove se v njegovem sporocilnem jedru drzi neka kontroverznost sprozena ugibanja ali je dragojevi ev film lepa sela lepo gore srbski film srbskega avtorja o srbskem pogledu na vojno v bih zgolj spretno maskirana propaganda oziroma opravicilo za srbske vojne grehe ali pa je le antivojni film so gledalce pa tudi sirso javnost na mah razdelila v dva tabora seveda je v takih primerih ko lahko v oceni recepciji nekega umetniskega dela se posebej ce gre za tako kompleksni zanr kot je film naletimo na dve navzven enakovredni toda diametralno nasprotni stalisci vselej potrebno postopati previdno prva stvar ki jo lahko zaslutimo tudi ce filma nismo videli je ta da gre pri ocenjevanju za ocitno ideolosko ali idejno pogojenost umetnost kar zadeva vrednotenje zanesljivo ni tako zelo fiksno in ozko podrocje da bi lahko neko stvaritev dolocili enoznacno toda se zmerom se bomo ponavadi po dolocenih kriterijih strinjali da se ta in ta stvaritev vrednostno nahaja v tem in tem rangu da bi jo oznacili z dvema ekstremnima ocenama se dogaja zelo redko v filmski umetnosti kakor tudi teatru pa se zaradi eksplicitno sporocilne komponente taksna vrednostna diferenciacija dogaja pogosteje veckrat idejna in manjkrat ideoloska poglejmo si torej v kaksni meri je ta ideoloski segment kar je moja teza prisoten v omenjenem filmu naj takoj na zacetku povem da so lepa sela lepo gore bila delezna in so se zmerom predvsem ucinkov ideologizacije ki jo ostro zavracam iz najmanj dveh razlogov prvi je nacelne narave filma pac ni treba meriti ob zunanjih kontekstih ki ga utegnejo doleteti se posebej ne ce se mu mora za kaj taksnega podtikati nekaj kar se v njem ne nahaja drugi je interpretativne narave da bi v filmu videli nekaj kar se v njem ne nahaja in to pod pogojem da v njem dejansko to vidimo in torej ne gre za politicno ideoloski zunanji konstrukt mora obstajati neka psiholoska logika ki nas v taksno videnje percepcijo filma in njegovo interpretacijo prisili tisto kar sem sam videl v njem je le protivojno sporocilo naj mi bo dovoljeno napisati nekaj o tem videnju kakor tudi o prvem kaksna je standardna struktura protivojnega filma rojen julija sicer film s tipicno amerisko fantazmo o vietnamu je film s protagonistom ki je ze protivojni veteran protivojna ideologija je torej ze ekspliciten in neposreden zastavek zgodbe ki se dogaja post festum apokalipsa zdaj obsoja vojno eo ipso s tem ko rise njene grozljive plati z vietnamskimi prizorisci borbe in ostalim hoce se torej sprasevati po smislu vojne s tem ko jo rise italijanski film mediterraneo duhovito rise idilicno zivljenje vojakov ki se po nakljucju zatecejo na otok torej podaja antivojno sporocilo na nacin tega da ironicno predoci alternativno situacijo miru sredi vojne s tem pa na komicen nacin kontrira vojnim scenam in gledalca po tihem sprasuje cemu vojna ko pa se lahko imamo fajn v idilicnem miru film lepa sela lepo gore ne prinasa nobene zgoraj opisane matrice ki bi se je v svoji protivojni naravnanosti zelel drzati res je sicer da nam na krut in grozovit nacin orise vojna dogajanja skupine srbskih vojakov ki se je zatekla v opuscen predor nato s spretno manevriranimi flashbacki razlozi se dogajanje pred vojno in po vojni v vojaski bolnisnici hkrati pa poskusa podati se genezo srbsko muslimanskega sovrastva z opisom zivljenjske poti dveh mladostnih prijateljev vendar pa je nacin na katerega nam film prezentira vojno realnost ze od prvih prizorov pa vse do zadnjega prvemu identicnega povsem razpoznavno in ves cas konsistentno zavestno ironicen oz posmehovalen posamicni kadri pa narejeni celo humorno karikirano nobenega dvoma torej da filmska pripoved sploh noce oponasati realnosti in slikati stvarnost preteklih let biti objektivna ali celo prikazati trpljenje srbske strani ampak se od njega distancira s komiko dogajanje je kompenzirano s vprasanjem po smislu vojnega dogajanja avtorjev odgovor pa v vsakem trenutku filma podan pac za tistega ki ga hoce videti nesmiselne veckrat pretirane scene nakljucne situacije ob vpoklicu vseh prisotnih vojaskih obveznikov ironicna zgodba nekega prijateljstva grozljiva absurdnost sovrastva na bolnisko posteljo priklenjenega protagonista in njegovih spominov ter navsezadnje je tukaj se tunel simbol bratstva in enotnosti pred vojno in po njej ki nam v zacetni in koncni sekvenci zatrjuje da se z vojno ne da nicesar zanikati ali spremeniti ce le ob otvoritvi uspemo brez krvi razrezati slavnostni trak truffaut je nekoc rekel da je protivojni film pravzaprav nemogoce ustvariti saj se sekvence vojne nujno dogajajo na vznemirljiv nacin tako da publiko vzpodbudijo k identifikaciji bodisi z eno ali drugo stranjo vpleteno v vojno podobno tezko bi bilo denimo narediti film ki bi se distanciral od mamil saj zivljenjski stil avanturizem vecna gonja za denarjem ki je potreben za droge ustvarjajo suspenz privlacnost za gledalca vsaj do tragicnega trenutka smrti ki lahko v filmu nastopi spomnimo se samo na aktualni trainspotting in ce je temu tako ce se osnovno sporocilo reziserja v gledalcevih oceh venomer pervertira ce torej gledalec zaradi lastne psiholoske ekonomije nacina percipiranja no e dojeti sporocila filma ki mu ga ponuja avtor mar bomo tedaj res upraviceni reziserju podtikati intenco ki smo jo v film vpisali mi sami e vec ali ni celo tako da pozornemu opazovalcu gledalceva percepcija filma ravno lahko razkrije njegov lasten simptom saj mu predoci fantazmo ki ga drzi v krempljih in skozi katero meri vsak zunanji impulz ki mu pride nasproti cetudi filmski taksen gledalec je se najbolj podoben mlademu pacientu iz znanega vica ki se je srecal s psihologom slednji mu je na kos papirja narisal crto in ga vprasal kaj na njej vidi odgovor pacienta se je glasil golo zensko tudi po narisanem krogu trikotniku zvezdici in tako dalje je pacient na isto vprasanje venomer odgovarjal isto na koncu mu psiholog zabrusi videti je da vam ves cas po glavi rojijo zgolj gole zenske in pacient mu odgovori ohoho to pa ne bo drzalo le kdo jih pa ves cas rise vi ali jaz e naj sklenem neskrite strasti povsem subjektiviziranega pogleda bodo v filmu lepa sela lepo gore videle tisto kar hocejo videti namrec ogabno enostrano propagando in opravicevanje vojne apologijo srbskega uporniskega krvnistva ki je brezsramno in nesramno predstavljena kot edina zvelicavna in celo na zabaven nacin kolikor vecja je njihova fantazma ali celo doziveta realnost ce gre za kaksnega muslimana s katero bodo ze prisli v kino toliko vecji bo njihov bes ko bodo iz kina odhajali in prav v tem je po mojem najvecje moralno zlo ki si ga lahko predocimo v svoji zaslepljenosti obtoziti neko umetnisko stvaritev pristranskosti in apologeticnosti vojne cetudi v njem vkljucno z intenco ustvarjalcev ni moc najti nic taksnega kakorkoli sem vsa ta leta osebno ostro obsojal vojno na podrocju nekdanje jugoslavije in se posebej v bih ter bil zelo enoznacen v obsodbi srbov pa mi je vendarle v filmu lepa sela lepo gore uspelo videti samo tisto kar v njem po mojem skromnem mnenju tudi lahko najdemo namrec odlicno narejen film s protivojnim sporocilom poln srbske samoironije in cinizma crnega humorja in avtosarkazma brutalnega destruktivizma ki se vraca na same protagoniste samoobtozbe srbskega deleza v vojni in hkrati ironicnega sprasevanja po smislu vojne kot taksne tistih ki jim kaj taksnega ne uspeva bi se pravzaprav zelel bati in to iz dovolj jasno nakazanih razlogov boris vezjak svar g ce si atudent dijak oseba leljna znanja in lelia sodelovati z nami te vljudno vabimo da se nam pridrulia