nagovori skofa dr franca krambergerja slovesno bogosluzje ob otvoritvi skofijskega zbora o mladini april bogosluzje na shodu mladih april otvoritev skofijskega zbora o mladini mariborska stolnica april zacetek tretjega skofijskega zbora mariborske skofije sz evharisticno bogosluzje vodil skof dr franc kramberger v mariborski stolnici uvod bogosluznemu pozdravu pridruzujem iskrene in prisrcne pozdrave vsem udelezencem sz pripravljalnemu odboru z generalnim tajnikom p dr vinkom skafarjem tajnistvu mag p branku cestniku s sodelavci clanom komisij in podkomisij zupnikom in dekanijskim delegatom zastopnikom gibanj in zdruzenj clanom zbora po sluzbi s posebno pozornostjo pozdravljam goste iz ljubljanske nadskofije in koprske skofije njihova navzocnost daje nasemu zboru vseslovensko razseznost s temi pozdravi in z zeljo da bi sz obrodil bogate pastoralne sadove vsem nosilcem mladinske pastorale in tistim ki so kakorkoli vkljuceni v pastoralo mladine pa pomagal do potrebnih preroskih uvidov pri nacrtovanju in uresnicevanju tega prvenstvenega poslanstva v nasi skofiji kot voditelj krajevne cerkve mariborske skofije razglasam zacetek sz z naslovom dajem vam prihodnost in upanje hkrati pa ta zbor povezujem s prvim skofijskim zborom ki je obravnaval pastoralna vprasanja o druzini in z drugim zborom ki je bil posvecen zivljenju duhovnikov zbrani smo na slomskovem grobu na grobu velikega ce ne najvecjega ucitelja vzgojitelja in dusnega pastirja slovenske mladine zase je dejal vzgoja mladine mi najbolj na srcu lezi ob zivi zavesti in navzocnosti tega duha zacenjamo to pastoralno dogajanje v nasi skofiji po njegovem nasvetu zacni z bogom vsako delo da bo blagoslov imelo priznajmo in obzalujmo svoje grehe da bomo svete skrivnosti sveto obhajali homilija nedelja dobrega pastirja je za vesoljno cerkev dan molitve za nove duhovne poklice po vsem svetu odmeva gospod duhovnikov nam daj obicajno poslusamo to nedeljo evangelij o dobrem pastirju v kratkem odlomku je kristus kar dvakrat izjavil jaz sem dobri pastir jn v bogosluznem letu a pa kristus v evangeliju te nedelje kar dvakrat izjavi o sebi jaz sem vrata kdor stopi skozme se bo resil hodil bo noter in ven in bo nasel paso jn vrata naj bo hisa se tako lepa prostorna bogato opremljena ce ni vrat prav nic ne koristi kdor ima pravico do vrat ima pravico do vsega kar je v hisi nasim prednikom so hisna vrata veliko pomenila imela so globok simbolicen pomen zato so jih na poseben nacin obogatili in olepsali z rodbinskimi simboli danes pri obnavljanju kakega castitljivega doma poskusamo ohraniti ce je le malo mogoce izvirna stara vrata saj so pomenila vhod v druzinsko svetisce v rodbinsko kraljestvo kar so vrata za hiso to in se mnogo vec je kristus za bozje kraljestvo nic nam ne bi koristilo bozje kraljestvo evangelij zakramenti cerkev duhovnistvo bozje usmiljenje ce ne bi imeli dostopa do vsega tega kristus je vrata k vsemu temu se pravi vhod in izhod vhod ko nas je pri sv krstu poklical in izhod ko nas posilja kakor apostole sodobne oznanjevalce evangelija in nam naroca pojdite in naredite vse narode za moje ucence krscujte jih in ucite jih izpolnjevati vse kar koli sem vam zapovedal mt na to nedeljo zacenja mariborska skofija svoj sz o mladini pod naslovom dajem vam prihodnost in upanje te besede zremo kot napis na vratih skozi katera stopamo v tretje tisocletje dajem vam prihodnost in upanje kdo nam daje prihodnost in upanje ne svet s svojimi obljubami ne filozofi s svojimi hipotezami ne kaksen ideolog s svojo zamislijo ali naukom o ureditvi zivljenja ne kak drug voditelj ali osvajalec javnosti marvec on ki je rekel o sebi jaz sem pot in resnica in zivljenje kristus s svojim evangelijem s solidarnostjo do cloveka z usmiljenjem do gresnika s svojo ljubeznijo do vsakogar z bogastvom svojega kriza smrti in vstajenja on nam odpira vrata tretjega tisocletja vrata prihodnosti ki je polna upanja v mnogih mladih je praznina duhovna praznina praznina in pustinja v mislih v vesti in v srcu mnogi mladi so bili izpostavljeni negaciji vseh verskih resnic duhovne vrednote so bile razglasene kot ostanek preteklosti in zaostalosti pod etiketo napredka sodobnosti in novosti so ideologije obljubljale ter zagotavljale sreco rusile so moralna nacela teptale dostojanstvo srca in duha vse je bilo dovoljeno in nemorala je bila razglasena za svobodo v ta moralni in duhovni kaos so vdrli trgovci z mamili nasiljem pornografijo z vsem kar je cloveka nevredno nedostojno in zaljivo in mnogi so kupovali lastno smrt toda v globini je clovek bitje ki isce ki isce resnico ki hoce vedeti kaj je dobro in kaj je zlo clovek je bitje ki hrepeni po sreci in dobroti bitje ki hoce spoznati smisel in cilj zivljenja clovek tudi mlad clovek se na koncu umiri le v bogu zakaj ker ima clovek duhovno dimenzijo ker stika za absolutnim vecno zivim in svetim to je clovekova velicina in dostojanstvo to je neizbrisno zapisano v clovekovo naravo v vest in srce z vero v boga se clovek ne odtujuje sebi marvec se bliza spoznanju lastne identitete odgovor na vse to ima kristus se vec on sam je odgovor ob njem spoznamo da vera ne odtujuje in ne ponizuje ne okrnjuje osebnosti nasprotno po veri clovek dobiva pravo luc zivljenja pravo razsodnost do sebe do vsega kar ga obdaja po veri clovek spozna kaj je dobro in kaj je zlo veren clovek ne bo nikoli imel zla za dobrino in laz za resnico ce se ozrete okrog sebe in pravilno gledate ter presojate svet spoznate da imajo mnogi ljudje svojo vizijo o cloveku svoje pojmovanje svobode in vesti ce analizirate duha sodobnega sveta zadenete na egoizem vseh oblik in iz tega se rojeva nasilje sovrastvo krivica izkoriscanje duha in telesa vse to vodi v nihilizem in cinizem onecasca cloveka in zastruplja clovesko druzbo zato je janez pavel ii v monzi leta zaklical mladim verujte v kristusa imejte zaupanje vanj on se je uclovecil da bi razsvetlil vas razum z resnico ki je on sam on se je uclovecil da nasi volji daje moc odlocanja za dobro da vas usposobi za obrat k absolutnemu neskoncnemu da dragi mladi sprejeti kristusa njegovo luc pomeni sprejeti prihodnost ziveti na nov nacin biti nova stvar kor dragi delegati na sz zastopate vse mlade iz nase skofije ze v zupnijah in dekanijah ste preucevali na delovnih srecanjih vprasanja nasega skofijskega zbora po vas so tukaj vsi mladi vsa njihova vprasanja njihovi pogledi na mladinsko pastoralo njihove zelje in pricakovanja od cerkve te dni boste vse te niti zdruzili povezali in spletli v rdeco vodilno nit v smernicah pastorale mladih v nasi skofiji poklicani in poslani ste v svet kot mladi kristjani ta svet je cas pred vstopom v tretje tisocletje ta svet je koscek zemlje ki ga imenujemo slovenija se ozje mariborska skofija ta svet je nas narod v katerem smo rojeni in vi ste njegova prihodnost prihodnost pa se vedno pripravlja v sedanjosti vi ste tudi prihodnost cerkve na slovenskem cerkve v nasi skofiji ta prihodnost dobiva s tem zborom svojo vsebino bili smo pol stoletja pod senco ideologije ki je pustila za seboj hude posledice ki jih cuti in nosi mladina tega ne moremo zamolcati ali prezreti vendar je sedaj svoboda in demokracija a smo se znasli v hudi krizi ne le ekonomski ali gospodarski marvec v moralni in verski krizi ki jo je treba ozdraviti skozi vest in srce z resnico in spreobrnenjem z novo evangelizacijo in novim zivljenjem vi ste poklicani da ste nova generacija moralno zdrav in versko klen rod slovenskega naroda od vas se pricakuje zrelost krscanska zrelost da boste nova prihodnost in novo upanje slovenske cerkve v tretjem tisocletju nas skofijski zbor vam govori kristus vas potrebuje da po vas odpre vrata nove prihodnosti slovenskemu narodu in cerkvi na slovenskem cerkev vas potrebuje staj ste njena mladost in novost in upanje narod vas potrebuje kot nosilce duhovne moralne in verske prenove ko tako na glas premisljujem pred vami na zacetku tretjega skofijskega zbora zelim podcrtati in v ospredje postaviti naslednja vodila za vase delo teh dni a mladinska pastorala je nekaj zivega in dinamicnega ne pa nekaj staticnega to pomeni mladinska pastorala ni in ne bo cilj ki naj bi ga na tem zboru enkrat za vedno dosegli marvec cilj ki ga bomo znova in znova dosegali mladinska pastorala je pastoralni napor vsake generacije napor ki ne bo nikoli koncan in popolnoma dosezen tudi prihodnost stalno dosegamo in jo spreminjamo v sedanjost v mladinski pastorali bo vedno pred nami korak ki se ga nismo storili b mladinska pastorala mora biti kristocentricna in ekleziolosko usmerjena se pravi biti mora zagledana v kristusa in prezeta z ljubeznijo do cerkve cerkve na slovenskem in sicer taksne kakrsna je naj nas nikoli ne zavede nacelo ki se danes odmeva kristusa da cerkve pa ne kristus brez cerkve ni pravi kristus in cerkev brez kristusa ni prava cerkev to dvoje je nelocljivo povezano to je bozji binom ki se ga ne da in ga ne smemo razstaviti c mladinska pastorala mora imeti dialosko dimenzijo to pomeni da mora biti odprta za izzive in znamenja casa odprta za tiste ki so razocarani nad cerkvijo in so jo zapustili ali pa je nikoli niso poznali odprta za tiste ki so ob robu ali dalec vstran od cerkve in so s hrbtom obrnjeni od nje mladinska pastorala naj nagovori vse mlade d mladinska pastorala mora biti integrirana ali vkljucena v pastoralo zupnije biti mora njen sestavni del hkrati usmerjena v zivljenje druzbe sicer osami in okrni v zagledanosti vase e mladinska pastorala mora biti kakor mozaik ali kakor barvna okna v nasi stolnici poglejte jih toliko je razlicnih delckov po velikosti barvi in pomenu ali vsebini in vendar so vsi skupaj eno ena podoba ki razodeva eno stvarnost ce en delcek manjka je okrnjen ves mozaik celotno okno podobno velja za mladinsko pastoralo usmerjena mora biti v razlicnost skupin gibanj zdruzenj obcestev z njim lastnim poslanstvom pomenom in ciljem da se bo v njih vsak cutil potrebnega sprejetega in kot kristjan tudi uresnicenega iz te razlicnosti pa mora zasijati celotna podoba nase krajevne cerkve mariborske skofije naj vase delo te dni spremlja obilje bozjega blagoslova ter priprosnja bozje matere in svetniskega skofa slomska masa na shodu mladih dvorana tabor maribor april prevzviseni gospod nadskof iz bara sobratje duhovniki redovniki redovnice dragi nasi mladi prijatelji udelezenci tretjega skofijskega zbora o mladini vsi smo v velikem zgodovinskem dogajanju vesoljna cerkev po vsem svetu se pripravlja na veliki jubilej leto ves svet se pripravlja na vstop v tretje tisocletje cerkev na slovenskem je v zadnji neposredni pripravi na svojo sinodo ves slovenski narod se pripravlja na pomemben zgodovinski enkratni dogodek na vnovicni prihod papeza janeza pavla ii v maribor in beatifikacijo skofa antona martina slomska v ta svetovna slovenska in nasa krajevna dogajanja vkljucujemo tretji skofijski zbor mariborske skofije ki smo ga posvetili mladini dragi mladi prijatelji zdaj smo zbrani pri sklepu nasega dvodnevnega dela poslusali smo pomenljivi evangeljski odlomek porocilo o srecanju bogatega mladenica z jezusom dovolite mi da vam polozim na srce nekaj preprostih misli da bi si ta evangelij se bolj vtisnili v spomin in se ob njem cutili osebno nagovorjene takole se zacenja ko se je jezus odpravljal na pot v jeruzalem je nekdo pritekel k njemu evangelist matej izrecno pove da je bil to mladenic pritekel je mladost vedno tece hiti kakor da noce zamuditi nobene prilike mladim ljudem se vedno mudi tako tudi ta mladenic se zadnji trenutek hoce uloviti jezusa ki se je odpravljal na pot hoce se osebno srecati z njim in ga vprasati nekaj zelo osebnega in vaznega mladi imajo vedno polno vprasanj ker se pac nimajo zivljenjskih izkusenj in jezus je zanj tisti ucitelj na katerega se splaca obrniti mu zaupati najbolj osebna vprasanja on bo zagotovo vedel odgovoriti morda je bila za tega mladenica to zadnja priloznost in da je ne bi zamudil je pritekel k jezusu kaksno zaupanje v tega ucitelja evangelist pravi padel je na kolena pred njim ce mi pridemo k nekomu na obisk pozdravimo ponudimo ali podamo roko z domacimi se celo poljubimo ce se ze dolgo nismo videli mladenic pa je padel pred jezusa na kolena kaksno spostovanje to ni bil samo pozdrav ali poklon ali morda laskanje marvec v dejanju izrazena in izpovedana vera da je jezus bog poklekne se namrec samo pred bogom jezus je zanj resnicno bozji sin in potem potem se je zacel tisti cudoviti razgovor ali dialog med njima dobri ucenik kaj naj storim da dosezem vecno zivljenje to to je tisto zaupno vprasanje mladenic ima visoke cilje in dobro se zaveda da tega cilja ni mogoce doseci z denarjem ali ga preprosto dobiti ali ga od starsev podedovati ampak za ta cilj je treba nekaj storiti delati narediti mladenic je pripravljen storiti vse delo mladega cloveka pozlahtni oblikuje ni hujsega ocitka kot zapravljena mladost v brezdelju ali lenobi in jezus mu je odgovoril kaj naj naredi da bo dosegel ta cilj nastel mu je zapovedi ne ubijaj ne kradi ne pricaj po krivem ne odtrguj to pomeni bodi posten ne presustvuj spostuj oceta in mater zapovedi izpolnjuj to so smerokazi do tega cilja to so markacije do najvisjega vrha do svetosti in mladenic je moral biti v resnici dober da si je celo jezusu upal reci v oci vse to sem spolnjeval od svoje mladosti kdo od nas ki smo tukaj pricujoci bi si to upal reci najbrz nihce in jezus mu ni nic ugovarjal kakor da je s svojim molkom to potrdil res vse zapovedi si izpolnjeval niti jezus nima kaj za pripomniti blagor temu mladenicu pred jezusom je bil v resnici idealen mladenic in ker je bil idealen mu je jezus rekel pojdi prodaj kar imas in daj ubogim in imel bos zaklad v nebesih potem pridi in hodi za menoj dragi mladi prijatelji jezus se ne boji mladenicu postaviti visoki cilj on ve da so mladi zmozni vsega on ve da mladi nocejo biti povprecnezi mladi hocejo vedno doseci najvec vse mladi so sposobni herojskih dejanj in mladenicu je ponudil vec kakor je prosil in pricakoval ne smemo pa pri tem pozabiti da je evangelist zapisal pred tem stavkom jezus je mladenica pogledal in ga vzljubil pogledal mu je ne samo v oci ampak v srce v vest v tisti jaz v tisto kamrico kjer je clovek sam z bogom kjer se vidi clovek samega sebe kakrsen je po domace bi rekli jezus ga je prebral in vzljubil in to je pomenljivo samo ljubezen lahko zahteva to kar je jezus rekel in samo ljubezen zmore take cilje in ideale in tedaj tedaj je nastopil za mladenica odlocilen trenutek tisti ali ali da ali ne mladenic se mora odlociti in mu odgovoriti jezus mu je ponudil vse na potezi je mladenic in evangelist je zapisal ta je pa se uzalostil nad to besedo in je odsel zalosten ker je imel veliko premozenje skoda mladenic je zagledal cilj a se je obrnil nazaj njegovo premozenje ga je ustavilo bogastvo ga je osvojilo in premotilo toda dragi mladi prijatelji kaksno bogastvo bodimo pozorni mlad clovek je bogat ima se vso prihodnost ki je starejsi vec nimajo to je bogastvo prihodnosti mlad clovek je poln nacrtov idej in zelja na kupe jih ima to je njegovo bogastvo mlad clovek je bogat po svojih sposobnostih zmoznostih moceh stari clovek vsega tega nima in ravno to bogastvo mlade najveckrat zavede da ne gredo za kristusom tudi tega mladenica je prav to bogastvo zadrzalo jezusovo vabilo je bil klic k velikodusnosti da bi vse kar je imel in bil dal v sluzbo drugim a se je odlocil za ne ves evangelijski dogodek je nekako velika ponudba bozje ljubezni in mladenic tega ni sprejel ni spoznal trenutka bozjega obiskanja odsel je po svoji poti ce bi se podal za kristusom ce bi storil to kar mu je jezus rekel bi se danes ves svet govoril o tem mladenicu in omenjal njegovo ime po njem bi se nekateri imenovali ves svet bi o njem govoril postal bi najbrz jezusov sodelavec morda celo apostol verjetno bi ga danes castili kot svetnika tako pa je ostal anonimen kot opomin nam vsem ki nas kristus vabi za seboj a se mu ne odzovemo in ne odgovorimo dragi mladi prijatelji ta evangeljski odlomek ima nadcasovni sirsi pomen ima stalno veljavo za vse mlade tudi za vas ki ste bili na tem skofijskem zboru tisto vprasanje kaj naj storim odmeva skozi zgodovino slehernega izmed nas to je bilo tudi vprasanje nasega skofijskega zbora kaj naj storimo v pastorali z mladino in vi ste dali odgovor vi ste prinesli svoje predloge za vse vase prispevke in intervente se vam danes iskreno zahvalim za ta veliki pastoralni dialog toda to vprasanje kaj naj storim je tudi vprasanje ki skriva v sebi tisoc in tisoc vasih osebnih vprasanj kaj naj storim da dosezem uspeh v soli da ostanem dober in posten kaj naj storim da bom zvest tistemu kar me je ucila mati kaj naj storim da ohranim vero sredi nevernega sveta kaj naj storim da bom srecen kdo le kdo bi mogel nasteti vsa vasa vprasanja toda jezus vas je pogledal in vzljubil ali ne cutite njegovega pogleda na sebi in njegove ljubezni od vseh teh srecanj ki ste jih imeli te dni in dobri ucenik vam odgovarja pridi in hodi za menoj spolnjuj zapovedi morda bi komu rekel spostuj oceta in mater ne imej ju za starokopitna drugemu ne goljufaj tretjemu ljubi boga in bliznjega zopet nekateremu ne sovrazi ali odpovej se tej ali drugi slabi navadi pomagaj ubogim verjetno bi nastel vseh deset zapovedi to so kazipoti do pravega cilja to so markacije ki nas vodijo v prihodnost in do najvisjega cilja to so tisti bozji semaforji ki se prizgejo v nasi vesti in nam povedo kaj smemo kaj ne smemo narediti kje se moramo ustaviti jezus ima do vsakega svojo pot in za vsakega svoj odgovor dragi udelezenci tega skofijskega zbora zelim vam ob koncu tega premisljevanja da ne bi nobeden izmed vas zalosten odsel od tega srecanja od srecanja s kristusom nobena stvar nobeno imetje prav nic vas ne sme zvabiti na druga pota vsak naj odide s tega srecanja v zavesti on samo on daje prihodnost on daje upanje in s to zavestjo prestopite prag tretjega tisocletja amen mladi njihovi vzgojitelji in mariborski skof dr franc kramberger